«Богослужение» – служение Богу.
Богослужение — есть Богопочитание или доброделание Богу добрыми мыслями, словами и делами.
Православным церковным Богослужением называется служба (служение) Богу, состоящая из чтения Слова Божия и священнодействий, совершаемых по определенному чину (порядку), во главе со священнослужителем (епископом или священником).
ВЕТХОЗАВЕТНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ КАК ОСНОВА ПРАВОСЛАВНОГО БОГОСЛУЖЕНИЯ.
Христиане брали материал для своего Богослужения из ветхозаветной Церкви, из иудейского Богослужения, и к тому был ряд причин:
1. Новый Завет пришел не разрушить Ветхий, а дополнить его Мф5:17. Сам Господь Своим посещением Храма освятил еврейское богослужение.
2. Первые ученики Христа были палестинские евреи, преданные своему богослужению. Иерусалимский храм был единственным на всю страну, и христиане из евреев дорожили своим храмом.
3. Собственных произведений христиане не успели создать: они были заняты проповедью христианства и спасались от гонений (иудеев и язычников).
Каким было Богослужение на протяжении всего Ветхого Завета? Можно разделить богослужение на 2 периода:
1. От сотворения мира до Моисея .
2. От Моисея до Христа.
1. От сотворения мира до Моисея Каким было Богослужение первых людей в Раю? – Это было прямое их общение с Богом. Бог являлся им видимым образом, общался с ними, сообщая им все нужное. После грехопадения Богослужение изменилось – Бог научил людей приносить жертвы.
2. От Моисея до Христа Моисею на горе Синай Господь дал 10 заповедей, а вместе с ними и церковные законы, повелев устроить скинию – переносной храм и устроить при ней служителей: первосвященников, священников и левитов. При царе Соломоне был построен Иерусалимский храм, который повторял своим устройством скинию.
Христиане устроили свою Церковь по подобию Церкви ветхозаветной.
Они заимствовали: 3-х-чинную иерархию, структуру храма, церковную утварь: семисвещник, кадило, облачения. Молитвенным фундаментом христианского Богослужения стали псалмы.
Христиане, оставив форму ветхозаветного Богослужения, наполнили ее новым содержанием:
а) заменили кровавую жертву Ветхого Завета новозаветною Бескровною Жертвою Евхаристии;
б) ветхозаветные богослужебные элементы стали пониматься в христианском смысле, например: обещания земных благах истолковывались в смысле небесного блаженства; враги-люди заменялись врагами духовными, бесами; все события истолковывались как прообразы новозаветных.
Вначале была одна сплошная служба – «литургия». Она состояла из 5-ти частей:
1. Псалмы
2. Писание
3. Гимны
4. Ектении
5. Евхаристия
Со временем служба пополнилась новозаветным творчеством и сильно удлинилась, так что появилась нужда в сокращении. Помимо этого, в древности служили ночью, по подобию Тайной вечери и ради страха от гонителей. Это было тяжело для тружеников. Поэтому единую службу разделили на 3 части: вечерню, утреню и обедню (Литургию).
О порядке церковных Богослужений
Все церковные Богослужения делятся на три круга: суточный, недельный и годовой.
СУТОЧНЫЙ КРУГ БОГОСЛУЖЕНИЯ
Суточным кругом Богослужений называются те Богослужения, которые совершаются православною Церковью на протяжении суток.
Суточных Богослужений должно совершаться девять. ·
Вечерня
Повечерие
Полунощница
Утреня
Первый час
Третьий час
Шестой час
Девятый час
Божественная Литургия
По примеру Моисея, который, описывая творение Богом мира, начинает «день» с вечера, так и в православной Церкви день начинается с вечера — вечернею.
· Вечерня — служба, совершаемая в конце дня, вечером. Этой службою мы благодарим Бога за уходящий день. ·
· Повечерие — служба, в которых мы просим у Господа Бога прощения грехов и, чтобы Он дал нам, на сон грядущим (идущим), покой тела и души и сохранил нас от козней диавола во время сна. Основная тема повечерия -покаяние. В Великий пост на повечерии читается покаянный канон Андрея Критского.
· Полунощница — служба предназначена для совершения в полночь, в воспоминание ночной молитвы Спасителя в Гефсиманском саду. Эта служба призывает верующих быть всегда готовыми ко дню Страшного Суда, который наступит внезапно, как «жених в полунощи» согласно притчи о десяти девах.
· Утреня — служба, совершаемая утром, перед восходом солнца. Этой службою мы благодарим Бога за прошедшую ночь и просим у Него милостей на наступающий день.
ЧАСЫ
· Первый час, соответствующий нашему 7-му часу утра, освящает молитвою уже наступивший день.
· На третьем часе, соответствующем нашему 9-му часу утра, вспоминается сошествие Святого Духа на апостолов.
· На шестом часе, соответствующем нашему 12-му часу дня, воспоминается распятие Иисуса Христа.
· На девятом часе, соответствующем нашему 3-му по полудни, воспоминаем крестную смерть Иисуса Христа.
· Божественная Литургия есть самое главное Богослужение. На ней воспоминается вся земная жизнь Спасителя и совершается таинство Причащения, установленное Самим Спасителем на Тайной вечери. Литургия служится утром, перед обедом. Все эти службы в древности в монастырях и у отшельников совершались отдельно, в положенное для каждой из них время. Но потом, для удобства верующих, были они соединены в три Богослужения: вечернее, утреннее и дневное.
Литургия Накануне больших праздников и воскресных дней совершается вечерняя служба, в которой соединяются: вечерня, утреня и первый час. Такое Богослужение называется всенощным бдением, потому что у древних христиан оно продолжалось всю ночь. Слово «бдение» значит: бодрствование.
НЕДЕЛЬНЫЙ КРУГ БОГОСЛУЖЕНИЙ
Недельным, или седмичным, кругом Богослужений называется порядок служб на протяжении семи дней недели. Каждый день недели посвящен какому-либо важному событию или особо почитаемому святому.
В воскресенье — Церковь воспоминает и прославляет Воскресение Христово;
В понедельник (первый день после воскресенья) прославляются бесплотные силы — Ангелы, созданные прежде человека, ближайшие слуги Божии;
Во вторник — прославляется святый Иоанн Креститель, как больший из всех пророков и праведных;
В среду воспоминается предательство Господа иудою и, в связи с этим, совершается служба в память Креста Господня (день постный).
В четверг прославляются св. Апостолы и св. Николай Чудотворец;
В Пятницу воспоминаются крестные страдания и смерть Спасителя и совершается служба в честь креста Господня (день постный).
В субботу — день покоя, — прославляются Божия Матерь, Которая ублажается и ежедневно, праотцы, пророки, апостолы, мученики, преподобные, праведные и все святые, достигшие упокоения в Господе. Также поминаются все усопшие в истинной вере и надежде на воскресение и жизнь вечную.
ГОДОВОЙ КРУГ БОГОСЛУЖЕНИЙ
Годовым кругом Богослужений называется порядок служб на протяжении всего года.
Каждый день в году посвящается памяти тех или других святых, а также и особым священным событиям — праздникам и постам.
Из всех праздников в году является самым большим праздник Светлого Христова Воскресения (Пасха). Это есть праздников Праздник и Торжество из торжеств. Пасха бывает не раньше 22-го марта (4 апреля н. ст.) и не позже 25-го апреля (8 мая н. ст.), в первый воскресный день после весеннего полнолуния.
Затем бывает в году двенадцать великих праздников, установленных в честь Господа нашего Иисуса Христа и Божией Матери, которые называются двунадесятыми.
Есть праздники и в честь великих святых и в честь бесплотных Сил небесных — ангелов.
Потому все праздники в году по своему содержанию, делятся: на Господские, Богородичные и святых.
По времени празднования праздники делятся: на неподвижные, которые бывают каждый год в одни и те же числа месяца, и подвижные, которые хотя бывают в одни и те же дни недели, но приходятся на разные числа месяца в соответствии с временем празднования Пасхи.
По торжественности церковной службы, праздники делятся на великие, средние и малые.
Великие праздники всегда имеют всенощное бдение; средние же праздники — не всегда.
Богослужебный церковный год начинается 1-го, сентября старого стиля, а весь годовой круг Богослужений строится применительно к празднику Пасхи.